Dibaca sebanyak: 931 kali | | kirim ke teman

⇒ Kirim Tanggapan

tzione (24 Jan 2008):

shalom aleychem,

YHWH itu esa adanya, "sh'ma yisrael HaShem elohaynu HaShem echad" YHWH itu adalah El Avraham, di dalam Kabbalah ( mistisme Yudaisme ) YHWH itu Eyn Sof ( tak terhingga/tak terbatas ) dan dari Eyn Sof itu memancar Sefirot ( hakikat Eyn Sof ) dari Sefirot membentuk t'lita/triun Abba, ben-Yah dan Emma dan ketiganya satu dalam Eyn Sof yang Esa

shalom 

shem (09 Jan 2008):

Untuk Zebaoth,

Sebenarnya bukan terlalu tinggi dicerna, melainkan kita masih membaca dengan paradigma lama, yaitu dalam konteks cara pandang Helenis ataupun Western Theology.

Istilah Tritunggal pun merupakan suatu kerancuan dalam teologi Kristen. Dalam Kitab Suci tidak pernah ada istilah Tritunggal.

TaNaKh maupun Brit Khadasha sangat jelas mengajarkan bahwa YHWH itu Ekhad [Ul 6:4-5, Mrk 12:29].

Jika Tuhan itu Tiga Pribadi, bagaimana mungkin Yahshua secara ontologis keluar dan datang dari Bapa [Yokhanan 8:42] demikian pula Ruakh ha Qodesh [Yokhanan 15:26]?

2 ayat di atas sangat jelas memberikan indikasi terarah bahwa baik YHWH, Firman-Nya dan Roh-Nya setara dan sehakikat dalam kekekalan [Kej 1:1-3] dan dalam konteks historis  demi karya penyelamatan, maka Sang Firman keluar dan menjadi manusia Yahshua [Yokhanan 1:14] dan Ruakh ha Qodesh beriam dalam diri orang beriman [Kis 2]. Inilah yang disebut Keesaan Bapa Putra Roh Kudus.

So, redefinisi istilah Tritunggal sekarang juga, bahkan dekonstruksi sekarang juga!

Shem 

zebaoth_08 (28 Des 2007):

Terlalu tinggi kayaknya untuk di cerna...

Teman2 bagaimana caranya menjelaskan ketritunggalan Allah kepada Non Kristen?

shem (08 Des 2007):

Secara historis, tidak dapat disangkal bhwa Yitskhaq dan Yishmael "satu kemah" dengan Avraham. Dan jika merujuk Torah, Elohim yang disembah Avraham adalah YHWH [Anoki YaHWeH] Elohey Avraham, we Elohey Yitskhaq, we Elohey Ya'aqov...,Kel 3:15]. Logikanya, sekalipun Yishmael bukan "ben ha berit", namun tentunya dia mewarisi monoteisme Avraham pada YHWH.

Persoalannya adalah, Islam mengklaim bahwa mereka keturunan  Avraham [tidak ada catatan arkeologis yang membuktikan Avraham pernah membawa Yishmael mendirikan Ka'bah di Mekkah, selain Hadits Islam] namun mereka sama sekali tidak mengenal nama Yahweh. Sekalipun Muhamad mengklaim "wa ilahuna wa ilahukum wahid" [Qs 49:26] namun nama Ilah yang dia maksud adalah Allah [Qs 20:14, inani anallahu la ilaha ila ana, ini pewahyuan Allah pada Musa, yang berbeda dengan pernyatan YHWH pada Moshe dalam Kel 3:15].

Jika memang Islam benar mengklaim kesetaraan monoteistiknya bersumber dari Avraham, seharusnya mereka mengenal dan menyembah Yahweh dan bukan Allah?

Saya setuju dengan pendekatan "Kemah Abraham" dalam menjangkau Islam dengan menggali unsur-unsur semitik dalam Kristen dan Islam sebagai pewaris semitisme Avraham. Namun menyamakan begitu saja "oknum Ketuhanan" yang disembah, agaknya menyulitkan saya untuk memahaminya.

Shem